chatanga1 Posted July 13, 2019 Report Share Posted July 13, 2019 Chritar 103: Tale of Shah Jallaal ਚੌਪਈ ॥ Chaupaee ਅਸਟ ਨਦੀ ਜਿਹ ਠਾਂ ਮਿਲਿ ਗਈ ॥ ਬਹਤੀ ਅਧਿਕ ਜੋਰ ਸੋ ਭਈ ॥ Where there was the confluence of eight rivulets, there always was thunderous aura. ਠਟਾ ਸਹਿਰ ਬਸਿਯੋ ਤਹ ਭਾਰੋ ॥ ਜਨ ਬਿਧਿ ਦੂਸਰ ਸ੍ਵਰਗ ਸੁ ਧਾਰੋ ॥੧॥ The town inhabited there seemed to be another heaven established by the Brahma, the Creator.(1) ਦੋਹਰਾ ॥ ਤਹਾ ਧਾਮ ਪਤਿਸਾਹ ਕੇ ਜਲਨ ਨਾਮਾ ਪੂਤ ॥ Dohira ਸੂਰਤਿ ਸੀਰਤਿ ਮੈ ਅਧਿਕ ਬਿਧਿ ਨੈ ਸਜਿਯੋ ਸਪੂਤ ॥੨॥ The king of that place had a son named Jallal. ਜੋ ਅਬਲਾ ਤਾ ਕੌ ਲਖੈ ਰੀਝ ਰਹੈ ਮਨ ਮਾਹਿ ॥ His countenance and temperament were as if created by God, Himself.(2) ਗਿਰੇ ਮੂਰਛਨਾ ਹ੍ਵੈ ਧਰਨਿ ਤਨਿਕ ਰਹੈ ਸੁਧਿ ਨਾਹਿ ॥੩॥ Any female who looked at him, would feel immensely contented. ਸਾਹ ਜਲਾਲ ਸਿਕਾਰ ਕੌ ਇਕ ਦਿਨ ਨਿਕਸਿਯੋ ਆਇ ॥ She would even lose her consciousness and fell flat on the ground(3) ਮ੍ਰਿਗਿਯਨ ਕੌ ਮਾਰਤ ਭਯੋ ਤਰਲ ਤੁਰੰਗ ਧਵਾਇ ॥੪॥ Jallaal, the king, one day marched out for hunting, ਚੌਪਈ ॥ And running his horses, chased and killed the deer.(4) ਏਕ ਮਿਰਗ ਆਗੇ ਤਿਹ ਆਯੌ ॥ Chaupaee ਤਿਹ ਪਾਛੇ ਤਿਨ ਤੁਰੈ ਧਵਾਯੋ ॥ One deer crossed his way and he put his horse to pursue it. ਛੋਰਿ ਸੈਨ ਐਸੇ ਵਹ ਧਾਯੋ ॥ ਸਹਿਰ ਬੂਬਨਾ ਕੇ ਮਹਿ ਆਯੋ ॥੫॥ He deserted his army and drifted towards the city of Boobna.(5) ਅਧਿਕ ਤ੍ਰਿਖਾ ਜਬ ਤਾਹਿ ਸੰਤਾਯੋ ॥ ਬਾਗ ਬੂਬਨਾ ਕੇ ਮਹਿ ਆਯੋ ॥ When he became over thirsty, he came to the garden in Boobna. ਪਾਨੀ ਉਤਰਿ ਅਸ੍ਵ ਤੇ ਪੀਯੋ ॥ ਤਾ ਕੋ ਤਬ ਨਿੰਦ੍ਰਹਿ ਗਹਿ ਲੀਯੋ ॥੬॥ He dismounted, drank water and was overwhelmed by the sleep.(6) ਤਬ ਤਹ ਸੋਇ ਰਹਿਯੋ ਸੁਖ ਪਾਈ ॥ ਜੀਤਿ ਜੁਧ ਦ੍ਵੈ ਬਰ ਲਏ ਕੈ ਕੈ ਅਤਿ ਸੁਭ ਕਾਇ ॥੩੪॥ spouse. Kaikaee, the pretty one, earned many boons by winning over the war.(34)(1) ਭਈ ਸਾਂਝ ਅਬਲਾ ਤਹ ਆਈ ॥ He kept slumbering, and in the afternoon a lady came in. ਅਮਿਤ ਰੂਪ ਜਬ ਤਾਹਿ ਨਿਹਾਰਿਯੋ ॥ When she saw his enchanting features, ਹਰਿ ਅਰਿ ਸਰ ਤਾ ਕੇ ਤਨ ਮਾਰਿਯੋ ॥੭॥ the Cupids arrows pierced through her heart.(7) ਤਾ ਕੌ ਰੂਪ ਹੇਰਿ ਬਸ ਭਈ ॥ His radiance face captured her so much that she decided to turn into ਬਿਨੁ ਦਾਮਨ ਚੇਰੀ ਹ੍ਵੈ ਗਈ ॥ his slave, even, without monetary reward. ਤਾ ਕੀ ਲਗਨ ਚਿਤ ਮੈ ਲਾਗੀ ॥ Devotion towards him sprung up in such intensity ਨੀਦ ਭੂਖ ਸਿਗਰੀ ਤਿਹ ਭਾਗੀ ॥੮॥ that she disregarded the need of food.(8) ਦੋਹਰਾ ॥ Dohira ਜਾ ਕੇ ਲਾਗਤ ਚਿਤ ਮੈ ਲਗਨ ਪਿਯਾ ਕੀ ਆਨ ॥ Those who get their hearts permeated with love, ਲਾਜ ਭੂਖਿ ਭਾਗਤ ਸਭੈ ਬਿਸਰਤ ਸਕਲ ਸਿਯਾਨ ॥੯॥ They become shameless, their wisdom flies away and they relinquish the urge of eating.(9) ਜਾ ਦਿਨ ਪਿਯ ਪ੍ਯਾਰੇ ਮਿਲੈ ਸੁਖ ਉਪਜਤ ਮਨ ਮਾਹਿ ॥ Those who attain love, they are endowed with bliss, ਤਾ ਦਿਨ ਸੋ ਸੁਖ ਜਗਤ ਮੈ ਹਰ ਪੁਰ ਹੂੰ ਮੈ ਨਾਹਿ ॥੧੦॥ And ecstasy, which they cannot find even in heaven.(10) ਜਾ ਕੇ ਤਨ ਬਿਰਹਾ ਬਸੈ ਲਗਤ ਤਿਸੀ ਕੋ ਪੀਰ ॥ One, who faces separation, can only feel the brunt of pain. ਜੈਸੇ ਚੀਰ ਹਿਰੌਲ ਕੋ ਪਰਤ ਗੋਲ ਪਰ ਭੀਰ ॥੧੧॥ Only a person with a boil on his body, can feel the degree of the ache.(11) ਬੂਬਨਾ ਬਾਚ ॥ Boobna Talk ਕੌਨ ਦੇਸ ਏਸ੍ਵਰਜ ਤੂ ਕੌਨ ਦੇਸ ਕੋ ਰਾਵ ॥ ‘Which country you come from and of which territory you are the king? ਕ੍ਯੋਂ ਆਯੋ ਇਹ ਠੌਰ ਤੂ ਮੋ ਕਹ ਭੇਦ ਬਤਾਵ ॥੧੨॥ ‘Why have you come here? Please tell me all aboUt you.’(12) ਜਲੂ ਬਾਚ ॥ Jallaal Talk ਚੌਪਈ ॥ Chaupaee ਠਟਾ ਦੇਸ ਏਸ੍ਵਰ ਮਹਿ ਜਾਯੋ ॥ ਖਿਲਤ ਅਖੇਟਕ ਇਹ ਠਾਂ ਆਯੋ ॥ ‘I am the son ofthe king of the country ofThatta and have come here for hunting. ਪਿਯਤ ਪਾਨਿ ਹਾਰਿਯੋ ਸ੍ਵੈ ਗਯੋ ॥ ਅਬ ਤੁਮਰੋ ਦਰਸਨ ਮੁਹਿ ਭਯੋ ॥੧੩॥ ‘After drinking water, being too tired, I wen t to sleep, and now I am having your glimpse.’(l3) ਦੋਹਰਾ ॥ Dohira ਹੇਰਿ ਰੂਪ ਤਾ ਕੌ ਤਰੁਨਿ ਬਸਿ ਹ੍ਵੈ ਗਈ ਪ੍ਰਬੀਨ ॥ Seeing his handsomeness, she was extremely inundated, ਜੈਸੇ ਬੂੰਦ ਕੀ ਮੇਘ ਜ੍ਯੋਂ ਹੋਤ ਨਦੀ ਮੈ ਲੀਨ ॥੧੪॥ And she felt like a raindrop, which submerges in the sea.(14) ਪ੍ਰੀਤਿ ਲਾਲ ਕੀ ਉਰ ਬਸੀ ਬਿਸਰੀ ਸਕਲ ਸਿਯਾਨ ॥ The lover’s love penetrated her heart so much that she lost all her ਗਿਰੀ ਮੂਰਛਨਾ ਹ੍ਵੈ ਧਰਨਿ ਬਿਧੀ ਬਿਰਹ ਕੇ ਬਾਨ ॥੧੫॥ wisdom becoming unconscious, fell flat on the ground.(15) ਸੋਰਠਾ ॥ Sortha ਰਕਤ ਨ ਰਹਿਯੋ ਸਰੀਰ ਲੋਕ ਲਾਜ ਬਿਸਰੀ ਸਕਲ ॥ She felt no blood was left in her body, and the shame had flown away. ਅਬਲਾ ਭਈ ਅਧੀਰ ਅਮਿਤ ਰੂਪ ਪਿਯ ਕੋ ਨਿਰਖਿ ॥੧੬॥ The woman fascinated with the lover’s glimpse became impatient.(16) ਚੌਪਈ ॥ Chaupaee ਜਾ ਦਿਨ ਮੀਤ ਪਿਯਾਰੋ ਪੈਯੈ ॥ She thought, the day she achieved her lover, she would feel sanctified. ਤੌਨ ਘਰੀ ਉਪਰ ਬਲਿ ਜੈਯੈ ॥ ਬਿਰਹੁ ਬਧੀ ਚੇਰੀ ਤਿਹ ਭਈ ॥ To save the alienation, she decided o accepted his enslavement ਬਿਸਰਿ ਲਾਜ ਲੋਗਨ ਕੀ ਗਈ ॥੧੭॥ without the care of the people’s talk.(17) ਦੋਹਰਾ ॥ Dohira ਨਿਰਖਿ ਬੂਬਨਾ ਬਸਿ ਭਈ ਪਰੀ ਬਿਰਹ ਕੀ ਫਾਸ ॥ On seeing him, Boobna had felt entrapped in the wake of his ਭੂਖਿ ਪ੍ਯਾਸ ਭਾਜੀ ਸਕਲ ਬਿਨੁ ਦਾਮਨੁ ਕੀ ਦਾਸ ॥੧੮॥ separation. Remaining hungry and thirsty, without any monetary gains, she decided to become his serf.(18) ਬਤਿਸ ਅਭਰਨ ਤ੍ਰਿਯ ਕਰੈ ਸੋਰਹ ਸਜਤ ਸਿੰਗਾਰ ॥ She adorned thirty-two types of ornaments and embellished herself. ਨਾਕ ਛਿਦਾਵਤ ਆਪਨੋ ਪਿਯ ਕੇ ਹੇਤੁ ਪਿਯਾਰ ॥੧੯॥ For sake of the love for her lover she, even, got her nose pierced.(l9) ਤੀਯ ਪਿਯਾ ਕੇ ਚਿਤ ਮੈ ਐਸੋ ਲਾਗਿਯੋ ਨੇਹ ॥ The urge for the meeting with lover sprung up so much, ਭੂਖ ਲਾਜ ਤਨ ਕੀ ਗਈ ਦੁਹੁਅਨ ਬਿਸਰਿਯੋ ਗ੍ਰੇਹ ॥੨੦॥ That she lost the awareness of her body and the surroundings.(20) ਸਵੈਯਾ ॥ Savaiyya ਬੀਨ ਸਕੈ ਬਿਗਸੈ ਨਹਿ ਕਾਹੂ ਸੌ ਲੋਕ ਕੀ ਲਾਜ ਬਿਦਾ ਕਰਿ ਰਾਖੇ ॥ (Such lover) are not satiated and they do not care about people’s talk. ਬੀਰੀ ਚਬਾਤ ਨ ਬੈਠਿ ਸਕੈ ਬਿਲ ਮੈ ਨਹਿ ਬਾਲ ਹਹਾ ਕਰਿ ਭਾਖੈ ॥ They are unable to chew the beetle-nuts (to show their adulthood), and they just while-away laughing like the children. ਇੰਦ੍ਰ ਕੋ ਰਾਜ ਸਮਾਜਨ ਸੋ ਸੁਖ ਛਾਡਿ ਛਿਨੇਕ ਬਿਖੈ ਦੁਖ ਗਾਖੈ ॥ They abandon the god Indra’s bliss to gain this momentary pain of love. ਤੀਰ ਲਗੋ ਤਰਵਾਰਿ ਲਗੋ ਨ ਲਗੋ ਜਿਨਿ ਕਾਹੂ ਸੌ ਕਾਹੂ ਕੀ ਆਖੈਂ ॥੨੧॥ One may be hit by an arrow or cut with a sword, but may he not fall in love like this.(2l) ਦੋਹਰਾ ॥ Dohira ਹੇਰਿ ਬੂਬਨਾ ਕੌ ਧਰਨਿ ਲੋਟਤ ਮਾਤ ਅਧੀਰ ॥ When Boobna’s mother saw Boobna falling flat on the ground, ਚਤੁਰਿ ਹੁਤੀ ਚੀਨਤ ਭਈ ਪਿਯ ਬਿਰਹ ਕੀ ਪੀਰਿ ॥੨੨॥ She was wise and she immediately understood her pain of love.(22) ਚੌਪਈ ॥ Chaupaee ਯਾ ਕੀ ਲਗਨਿ ਕਿਸੂ ਸੋ ਲਾਗੀ ॥ ਤਾ ਤੇ ਭੂਖਿ ਪ੍ਯਾਸ ਸਭ ਭਾਗੀ ॥ (She thought,) ‘She has fallen in love with some body, that is why she has lost her appetite. ਤਾ ਤੇ ਬੇਗਿ ਉਪਾਯਹਿ ਕਰਿਯੈ ॥ ਜਾ ਤੇ ਸਗਰੋ ਸੋਕ ਨਿਵਰਿਯੈ ॥੨੩॥ ‘Some remedy must be found through which all her afflictions are eliminated.’(23) ਹ੍ਰਿਦੈ ਮੰਤ੍ਰ ਇਹ ਭਾਂਤਿ ਬਿਚਾਰਿਯੋ ॥ ਨਿਜ ਪਤਿ ਸੋ ਇਹ ਭਾਂਤਿ ਉਚਾਰਿਯੋ ॥ Contemplating thus, she asked her husband, ਸੁਤਾ ਤਰੁਨਿ ਤੁਮਰੇ ਗ੍ਰਿਹ ਭਈ ॥ ਤਾ ਕੀ ਕਰਨ ਸਗਾਈ ਲਈ ॥੨੪॥ ‘Your daughter has come of the age, she should be betrothed now.(24) ਯਾ ਕੋ ਅਧਿਕ ਸੁਯੰਬਰ ਕੈਹੈ ॥ ਬਡੇ ਬਡੇ ਰਾਜਾਨ ਬੁਲੈਹੈ ॥ ‘We will arrange a huge savayambar (ceremony for the selection of her own husband) and invite big princes. ਦੁਹਿਤਾ ਦ੍ਰਿਸਟਿ ਸਭਨ ਪਰ ਕਰਿ ਹੈ ॥ ਜੋ ਚਿਤ ਰੁਚੇ ਤਿਸੀ ਕਹ ਬਰਿ ਹੈ ॥੨੫॥ ‘Our daughter will look at them and whom-so-ever she picked, she will be married to.’(25) ਭਯੋ ਪ੍ਰਾਤ ਯਹ ਬ੍ਯੋਤ ਬਨਾਯੋ ॥ ਪੁਰ ਬਾਸਿਨ ਸਭਹੀਨ ਬੁਲਾਯੋ ॥ After planning, as such, in the morning, they invited all the people from the town. ਦੇਸ ਦੇਸ ਬਹੁ ਦੂਤ ਪਠਾਏ ॥ ਨਰਪਤਿ ਸਭ ਠੌਰਨ ਤੇ ਆਏ ॥੨੬॥ They sent messengers to far off places and invited the princes.(26) ਦੋਹਰਾ ॥ Dohira ਤੌਨ ਬਾਗ ਮੈ ਬੂਬਨਾ ਨਿਤ ਪ੍ਰਤਿ ਕਰਤ ਪਯਾਨ ॥ (In the meanwhile) Boobna kept on her visits to the garden. ਭੇਟਤ ਸਾਹ ਜਲਾਲ ਕੋ ਰੈਨਿ ਬਸੈ ਗ੍ਰਿਹ ਆਨਿ ॥੨੭॥ And after meeting Jallaal Shah, she would come back at night.(27) ਚੌਪਈ ॥ Chaupaee ਐਸੀ ਪ੍ਰੀਤਿ ਦੁਹੂੰ ਮੈ ਭਈ ॥ ਦੁਹੂੰਅਨ ਬਿਸਰਿ ਸਕਲ ਸੁਧਿ ਗਈ ॥ Such a love affair flourished in them that they both lost their awareness. ਕਮਲ ਨਾਭ ਕੀ ਛਬਿ ਪਹਿਚਨਿਯਤ ॥ ਟੂਕ ਦੁ ਪ੍ਰੀਤਿ ਤਾਰ ਇਕ ਜਨਿਯਤ ॥੨੮॥ They became epitome of godly images and, although two in body, they seemed to be one in spirit.(28) ਦੋਹਰਾ ॥ Dohira ਭਯੋ ਪ੍ਰਾਤ ਪਿਤ ਬੂਬਨਾ ਰਾਜਾ ਲਏ ਬੁਲਾਇ ॥ When the day broke, Boobna’s father called in all the princes, ਆਗ੍ਯਾ ਦੁਹਿਤਾ ਕੋ ਦਈ ਰੁਚੈ ਬਰੋ ਤਿਹ ਜਾਇ ॥੨੯॥ And asked his daughter to select the person of her own choice for her marriage.(29) ਚੌਪਈ ॥ Chaupaee ਯਹੈ ਸਕੇਤ ਤਹਾ ਬਦਿ ਆਈ ॥ ਸਾਹਿ ਜਲਾਲਹਿ ਲਯੋ ਬੁਲਾਈ ॥ On the other hand she had called in Jallaal Shah as well, ਜਬ ਹੌ ਦ੍ਰਿਸਟਿ ਤਵੂ ਪਰ ਕਰਿਹੌ ॥ (And told him) ‘When I will come across you, ਫੂਲਨ ਕੀ ਮਾਲਾ ਉਰ ਡਰਿ ਹੌ ॥੩੦॥ I will place the garland of flowers around your neck.’(30) ਚੜਿ ਬਿਵਾਨ ਦੇਖਨ ਨ੍ਰਿਪ ਗਈ ॥ ਦ੍ਰਿਸਟਿ ਕਰਤ ਸਭਹਿਨ ਪਰ ਭਈ ॥ Seated in a palanquin, she went round and looked at each one observantly. ਜਬ ਤਿਹ ਸਾਹ ਜਲਾਲ ਨਿਹਾਰਿਯੋ ॥ ਫੂਲ ਹਾਰ ਤਾ ਕੇ ਉਰ ਡਾਰਿਯੋ ॥੩੧॥ When she reached near Jallaal Shah, she put a garland around his neck.(31) ਭਾਂਤਿ ਭਾਂਤਿ ਤਬ ਬਾਜਨ ਬਾਜੇ ॥ Then the trumpets started to blow in favour ਜਨਿਯਤ ਸਾਹਿ ਜਲੂ ਕੇ ਗਾਜੇ ॥ ofJallaal Shah and the other princes were perplexed. ਸਭ ਨ੍ਰਿਪ ਬਕ੍ਰ ਫੂਕ ਹ੍ਵੈ ਗਏ ॥ ਜਾਨਕ ਲੂਟਿ ਬਿਧਾ ਤਹਿ ਲਏ ॥੩੨॥ They looked like as if the Creator had robbed them off their right.(32) ਦੋਹਰਾ ॥ Dohira ਫੂਕ ਬਕਤ੍ਰ ਭੇ ਸਭ ਨ੍ਰਿਪਤਿ ਗਏ ਆਪਨੇ ਗ੍ਰੇਹ ॥ All the princes, at the end, left for their abodes, ਜਲੂ ਬੂਬਨਾ ਕੋ ਤਬੈ ਅਧਿਕ ਬਢਤ ਭਯੋ ਨੇਹ ॥੩੩॥ And the love of Boobna and Jallaal was much more enhanced.(33) ਚੌਪਈ ॥ Chaupaee ਇਹ ਛਲ ਸੋ ਅਬਲਾ ਕਰਿ ਆਈ ॥ Thus, it is how the lady performed duplicity, and it looked like as if a ਜਾਨਕ ਰੰਕ ਨਵੋ ਨਿਧਿ ਪਾਈ ॥ destitute had gained nine treasurers (of Kuber). ਐਸੀ ਬਸਿ ਤਰੁਨੀ ਹ੍ਵੈ ਗਈ ॥ She was immersed so intensively (in his thought) that she felt as if ਮਾਨਹੁ ਸਾਹ ਜਲਾਲੈ ਭਈ ॥੩੪॥ she herself had become Jallaal Shah.(34) ਦੋਹਰਾ ॥ Dohira ਅਰੁਨ ਬਸਤ੍ਰ ਅਤਿ ਕ੍ਰਾਂਤ ਤਿਹ ਤਰੁਨਿ ਤਰੁਨ ਕੋ ਪਾਇ ॥ Both, the man and the woman, put on multifarious red garments, ਭਾਂਤਿ ਭਾਂਤਿ ਭੋਗਨ ਭਯੋ ਤਾਹਿ ਗਰੇ ਸੌ ਲਾਇ ॥੩੫॥ Embraced each other, and made love in various manners.(35) ਚੌਪਈ ॥ Chaupaee ਐਸੀ ਪ੍ਰੀਤਿ ਦੁਹੂ ਕੀ ਲਾਗੀ ॥ ਜਾ ਕੋ ਸਭ ਗਾਵਤ ਅਨੁਰਾਗੀ ॥ Both fell in love so much that all and Sundry began to shower praises. ਸੋਤ ਜਗਤ ਡੋਲਤ ਹੀ ਮਗ ਮੈ ॥ Their stOry of affection initiated love-recitations among travellers ਜਾਹਿਰ ਭਈ ਸਗਲ ਹੀ ਜਗ ਮੈ ॥੩੬॥ and, then, became legendry through out the world.(36) ਇਤਿ ਸ੍ਰੀ ਚਰਿਤ੍ਰ ਪਖ੍ਯਾਨੇ ਤ੍ਰਿਯਾ ਚਰਿਤ੍ਰੇ ਮੰਤ੍ਰੀ ਭੂਪ ਸੰਬਾਦੇ ਇਕ ਸੌ ਤਿੰਨ ਚਰਿਤ੍ਰ ਸਮਾਪਤਮ ਸਤੁ ਸੁਭਮ ਸਤੁ ॥੧੦੩॥੧੯੩੫॥ਅਫਜੂੰ॥ 103rd Parable of Auspicious Chritars Conversation of the Raja and the Minister, Completed With Benediction. (103)(1933) 1 Quote Link to comment Share on other sites More sharing options...
chatanga1 Posted July 13, 2019 Author Report Share Posted July 13, 2019 1 Quote Link to comment Share on other sites More sharing options...
chatanga1 Posted July 13, 2019 Author Report Share Posted July 13, 2019 1 Quote Link to comment Share on other sites More sharing options...
dalsingh101 Posted July 15, 2019 Report Share Posted July 15, 2019 On 7/13/2019 at 10:15 PM, chatanga1 said: ਤਬ ਤਹ ਸੋਇ ਰਹਿਯੋ ਸੁਖ ਪਾਈ ॥ ਜੀਤਿ ਜੁਧ ਦ੍ਵੈ ਬਰ ਲਏ ਕੈ ਕੈ ਅਤਿ ਸੁਭ ਕਾਇ ॥੩੪॥ spouse. Kaikaee, the pretty one, earned many boons by winning over the war.(34)(1) ਭਈ ਸਾਂਝ ਅਬਲਾ ਤਹ ਆਈ ॥ He kept slumbering, and in the afternoon a lady came in. I don't know what's going on in the English translation above? 1 Quote Link to comment Share on other sites More sharing options...
dalsingh101 Posted July 15, 2019 Report Share Posted July 15, 2019 I think this Jalal and Bubna story is a Rajastani folktale. 2 Quote Link to comment Share on other sites More sharing options...
dalsingh101 Posted July 15, 2019 Report Share Posted July 15, 2019 Obviously, this section of CP has deeply mined existing romantic folktales. It pretty much like a commentary and adaptation of these. 1 Quote Link to comment Share on other sites More sharing options...
chatanga1 Posted September 27, 2019 Author Report Share Posted September 27, 2019 Hello to all my fans! So sorry about this forced hiatus. I have been really busy at work over the last 2 months so hardly visited this forum. Back to normal now. In reading this charitar a line stands out from the obvious love story of "Boy meets girl. Girl meets boy. Love blossoms and they want to be together etc." The thing that stood out was the mother recognised what was happening with her daughter. She read the signs perfectly in her daughter's change in demeanour and energy. She knew from the signs that the daughter was in love with someone and enacted a swayambar to achieve that. The charitar also ends with a happy ending saying that the two were happy and their story became famous in the world. Perhaps this charitar is about reading changes in peoples behaviour and deciphering it ? And also looking at it from a parents frame of mind that they should be able to read changes in their children's behaviour? 0 Quote Link to comment Share on other sites More sharing options...
Recommended Posts
Join the conversation
You can post now and register later. If you have an account, sign in now to post with your account.
Note: Your post will require moderator approval before it will be visible.