Jump to content

laalsingh

Members
  • Posts

    545
  • Joined

  • Last visited

Posts posted by laalsingh

  1. ਆਸਾ ਮਹਲਾ ੫ ॥ਮਾਥੈ ਤ੍ਰਿਕੁਟੀ ਦ੍ਰਿਸਟਿ ਕਰੂਰਿ ॥ਬੋਲੈ ਕਉੜਾ ਜਿਹਬਾ ਕੀ ਫੂੜਿ ॥ਸਦਾ ਭੂਖੀ ਪਿਰੁ ਜਾਨੈ ਦੂਰਿ ॥੧॥ਐਸੀ ਇਸਤ੍ਰੀ ਇਕ ਰਾਮਿ ਉਪਾਈ ॥ਉਨਿ ਸਭੁ ਜਗੁ ਖਾਇਆ ਹਮ ਗੁਰਿ ਰਾਖੇ ਮੇਰੇ ਭਾਈ ॥ ਰਹਾਉ ॥ਪਾਇ ਠਗਉਲੀ ਸਭੁ ਜਗੁ ਜੋਹਿਆ ॥ਬ੍ਰਹਮਾ ਬਿਸਨੁ ਮਹਾਦੇਉ ਮੋਹਿਆ ॥ਗੁਰਮੁਖਿ ਨਾਮਿ ਲਗੇ ਸੇ ਸੋਹਿਆ ॥੨॥ਵਰਤ ਨੇਮ ਕਰਿ ਥਾਕੇ ਪੁਨਹਚਰਨਾ ॥ਤਟ ਤੀਰਥ ਭਵੇ ਸਭ ਧਰਨਾ ॥ਸੇ ਉਬਰੇ ਜਿ ਸਤਿਗੁਰ ਕੀ ਸਰਨਾ ॥੩॥ਮਾਇਆ ਮੋਹਿ ਸਭੋ ਜਗੁ ਬਾਧਾ ॥ਹਉਮੈ ਪਚੈ ਮਨਮੁਖ ਮੂਰਾਖਾ ॥ਗੁਰ ਨਾਨਕ ਬਾਹ ਪਕਰਿ ਹਮ ਰਾਖਾ ॥੪॥੨॥੯੬॥

    Isn't this woman described in red is Mayee or Maya?

    So who are these chelas (ਮੋਹਿਆ ones) in blue letters?

    As Shaheediyan wrote,"KF, its perfectly fine to accept the trinity as the creative, sustaining and destroying 'personalities/aspects/characteristics' of Parmatma, no Sikh is implying that they are multi-faceted, conch blowing, trident waving giants sitting on clouds hovering about Himaaliya somewhere..."

  2. Gurbani condemns Shatkas, who worship Shakti (representation of Maya). On same Ang where Shiv Shakti appears, Guru Nanak Saheb condemns practice of worshipping Shakti by Shaktas.

    ਸਬਦਿ ਨ ਭੀਜੈ ਸਾਕਤਾ ਦੁਰਮਤਿ ਆਵਨੁ ਜਾਨੁ ॥ ਸਾਧੂ ਸਤਗੁਰੁ ਜੇ ਮਿਲੈ ਤਾ ਪਾਈਐ ਗੁਣੀ ਨਿਧਾਨੁ ॥੧॥

    Then again on Ang 986

    ਨਿਤ ਚਰਨ ਸੇਵਹੁ ਸਾਧ ਕੇ ਤਜਿ ਲੋਭ ਮੋਹ ਬਿਕਾਰ ॥ਸਭ ਤਜਹੁ ਦੂਜੀ ਆਸੜੀ ਰਖੁ ਆਸ ਇਕ ਨਿਰੰਕਾਰ ॥੨॥ਇਕਿ ਭਰਮਿ ਭੂਲੇ ਸਾਕਤਾ ਬਿਨੁ ਗੁਰ ਅੰਧ ਅੰਧਾਰ ॥

  3. Here are more refrences of this union.

    ਜਹ ਦੇਖਾ ਤਹ ਰਵਿ ਰਹੇ ਸਿਵ ਸਕਤੀ ਕਾ ਮੇਲੁ ॥ Ang 21 by Guru Nanak.

    ਤਬ ਸਿਵ ਸਕਤਿ ਕਹਹੁ ਕਿਤੁ ਠਾਇ ॥ Ang 291 by Guru Arjun Dev.

    ਸਿਵ ਸਕਤਿ ਆਪਿ ਉਪਾਇ ਕੈ ਕਰਤਾ ਆਪੇ ਹੁਕਮੁ ਵਰਤਾਏ ॥ Ang 920 by Third Master

    ਪੰਨਾ 1037, ਸਤਰ 3

    ਹੁਕਮੇ ਸਿਵ ਸਕਤੀ ਘਰਿ ਵਾਸਾ ਹੁਕਮੇ ਖੇਲ ਖੇਲਾਇਦਾ ॥੧੧॥ Ang 1037 by Guru Nanak Dev.

    So is Shakti in this union is same Mayee, which is called Mai Parvati by Saivites, Mai Laxmi by Vaishnavs and simply Mayee or Maya by Gurus and Bhgats? Word 'Mai Laxmi' literally means wealth.

    And does Siv in this union represent Sargun aspect of Nirankar?

    Attachment is the picture I saw at one of the Savites home (similar pic came on google search).

    shivat~1.gif

    I am not advocating worshiping these Devis or Devtas or other lesser gods or sargun aspects of Brahamn, but we must know what is background of these words and what really these words represent.

  4. Ang 476

    ਆਸਾ ॥ਬਾਪਿ ਦਿਲਾਸਾ ਮੇਰੋ ਕੀਨ੍ਹ੍ਹਾ ॥ਸੇਜ ਸੁਖਾਲੀ ਮੁਖਿ ਅੰਮ੍ਰਿਤੁ ਦੀਨ੍ਹ੍ਹਾ ॥ਤਿਸੁ ਬਾਪ ਕਉ ਕਿਉ ਮਨਹੁ ਵਿਸਾਰੀ ॥ਆਗੈ ਗਇਆ ਨ ਬਾਜੀ ॥੧॥ਮੁਈ ਮੇਰੀ ਮਾਈ ਹਉ ਖਰਾ ਸੁਖਾਲਾ ॥ਪਹਿਰਉ ਨਹੀ ਦਗਲੀ ਲਗੈ ਨ ਪਾਲਾ ॥੧॥ ਰਹਾਉ ॥ਬਲਿ ਤਿਸੁ ਬਾਪੈ ਜਿਨਿ ਹਉ ਜਾਇਆ ॥ਪੰਚਾ ਤੇ ਮੇਰਾ ਸੰਗੁ ਚੁਕਾਇਆ ॥ਪੰਚ ਮਾਰਿ ਪਾਵਾ ਤਲਿ ਦੀਨੇ ॥ਹਰਿ ਸਿਮਰਨਿ ਮੇਰਾ ਮਨੁ ਤਨੁ ਭੀਨੇ ॥੨॥ਪਿਤਾ ਹਮਾਰੋ ਵਡ ਗੋਸਾਈ ॥ਤਿਸੁ ਪਿਤਾ ਪਹਿ ਹਉ ਕਿਉ ਕਰਿ ਜਾਈ ॥ਸਤਿਗੁਰ ਮਿਲੇ ਤ ਮਾਰਗੁ ਦਿਖਾਇਆ ॥ਜਗਤ ਪਿਤਾ ਮੇਰੈ ਮਨਿ ਭਾਇਆ ॥੩॥ਹਉ ਪੂਤੁ ਤੇਰਾ ਤੂੰ ਬਾਪੁ ਮੇਰਾ ॥ਏਕੈ ਠਾਹਰ ਦੁਹਾ ਬਸੇਰਾ ॥ਕਹੁ ਕਬੀਰ ਜਨਿ ਏਕੋ ਬੂਝਿਆ ॥ਗੁਰ ਪ੍ਰਸਾਦਿ ਮੈ ਸਭੁ ਕਿਛੁ ਸੂਝਿਆ ॥੪॥੩॥

    In this Shabad, Lord is called father and Mayee is called mother. Love is shown towards father but Bhagat ji got relieved on death of Mayee or Maya. So is father addressed here is Sargun roop of Nirankar? Let's continue with following shabad.

    Ang 1066

    ਮਾਰੂ ਮਹਲਾ ੩ ॥ਨਿਰੰਕਾਰਿ ਆਕਾਰੁ ਉਪਾਇਆ ॥ਮਾਇਆ ਮੋਹੁ ਹੁਕਮਿ ਬਣਾਇਆ ॥ਆਪੇ ਖੇਲ ਕਰੇ ਸਭਿ ਕਰਤਾ ਸੁਣਿ ਸਾਚਾ ਮੰਨਿ ਵਸਾਇਦਾ ॥੧॥ਮਾਇਆ ਮਾਈ ਤ੍ਰੈ ਗੁਣ ਪਰਸੂਤਿ ਜਮਾਇਆ ॥ਚਾਰੇ ਬੇਦ ਬ੍ਰਹਮੇ ਨੋ ਫੁਰਮਾਇਆ ॥ਵਰ੍ਹੇ ਮਾਹ ਵਾਰ ਥਿਤੀ ਕਰਿ ਇਸੁ ਜਗ ਮਹਿ ਸੋਝੀ ਪਾਇਦਾ ॥੨॥ਗੁਰ ਸੇਵਾ ਤੇ ਕਰਣੀ ਸਾਰ ॥ਰਾਮ ਨਾਮੁ ਰਾਖਹੁ ਉਰਿ ਧਾਰ ॥ਗੁਰਬਾਣੀ ਵਰਤੀ ਜਗ ਅੰਤਰਿ ਇਸੁ ਬਾਣੀ ਤੇ ਹਰਿ ਨਾਮੁ ਪਾਇਦਾ ॥੩॥

    Again first two tuks. Nirankar created Sargun roop. Then with His command Maya and attachments came into being. Then in fourth tuk, Mayee gave birth to three gunas (representing union of Sargun roop with Mayee to result in this Jagat).

    Note to Khalsa Fauj: Tuk is highlighted to show that Brahama is one of ਪ੍ਰਵਾਨ ਚੇਲਾ.

  5. "There could be just one genetic switch to reach our goal and some scientists working for money may well find"

    I take you it you are talking about moksha - and in doing so, implying business motivated people can give Gurprasad through a scientific breakthrough?

    Apologies if I have got the wrong end of the stick.

    Journey of 'Sikh' starts with firm belief in 'Gurprasad', and as a Sikh I believe in 'Gurprasad'. Ego is hardest to defeat on this journey and without firm belief in 'Gurparsad' every effort done and every knowledge gained will keep on adding to our haumai.

    I don't know if mukti can happen without Gurprasad. Lord is Almighty and He can make anything happen. He can create new rules as He wishes.

    Another view is that for a Sikh or Sishya, there must be a 'Guru' to show the way. Guru can be taken as Nirankar, Shabad, living Gurus or Panj Pyare. Even if no other Guru in this sequence is present on the way to union with Him, Nirankar is always there.

  6. They do not understand that, at a spiritual level everything may be of the same essence and there may be no difference between one thing and the next, but that does not mean that Sikhs living in the world do not need a unique identity, language, system of ethics and politics all derived from Gurbani to survive in Kaljug. Else why would Guru Hargobind introduce the concept of Miri and Piri, spiritual and temporal power?

    Well said.

  7. http://www.ajitjalandhar.com/20090719/punjab.php

    ਨਵੇਂ ਗਰੰਥ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਨੇ ਪੈਦਾ ਕੀਤੀ ਹਲਚਲ

    ਹੁਸ਼ਿਆਰਪੁਰ ੧੮ ਜੁਲਾਈ (ਹਰਪ੍ਰੀਤ ਕੌਰ) - ਜਿਲ੍ਹੇ ਦੇ ਇੱਕ ਪਿੰਡ ਵਿਚ ਇਕ ਧਾਰਮਿਕ ਅਸਥਾਨ 'ਤੇ ਕਰਵਾਏ ਸਮਾਗਮ ਦੌਰਾਨ ਇਕ ਨਵੇਂ ਗ੍ਰੰਥ ਦੇ ਅਖੰਠ ਪਾਠ ਕਰਵਾਏ ਜਾਣ ਨੇ ਸਿੱਖ ਸਫਾਂ ਵਿੱਚ ਹਲਚਲ ਪੈਦਾ ਕਰ ਦਿੱਤੀ ਹੈ। ਊਨਾ ਰੋਡ 'ਤੇ ਸਥਿਤ ਪਿੰਡ ਆਨੰਦਗੜ੍ਹ ਵਿਖੇ ਬਾਬਾ ਈਸ਼ਰ ਦਾਸ ਦੀ ਬਰਸੀ ਮੌਕੇ ਉਨਾਂ ਦੇ ਸ਼ਰਧਾਲੂਆਂ ਵੱਲੋਂ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਬਹੁਗਿਣਤੀ ਰਵਿਦਾਸ ਭਾਈਚਾਰੇ ਦੀ ਸੀ, ਵੱਲੋਂ 'ਸ੍ਰੀ ਆਦਿ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਰਤਨਾਕਰ ਗ੍ਰੰਥ' ਦੇ ਅਖੰਠ ਪਾਠ ਦਾ ਭੋਗ ਪਾਇਆ ਗਿਆ। ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਸ ਸਥਾਨ 'ਤੇ ਗੁਰੂ ਗ੍ਰੰਥ ਸਾਹਿਬ ਦਾ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਕਦੀ ਵੀ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਪਰ ਸਿੱਖ ਆਗੂ ਇਸ ਨੂੰ ਵਿਆਨਾ ਕਾਂਡ ਤੋਂ ਬਾਦ ਰਵਿਦਾਸ ਭਾਇਚਾਰੇ ਵਲੋਂ ਆਪਣੇ ਧਾਰਮਿਕ ਸਥਾਨਾਂ ਤੋਂ ਗੁਰੂ ਗ੍ਰੰਥ ਸਾਹਿਬ ਦੇ ਸਰੂਪ ਹਟਾਏ ਜਾਣ ਦੀਆਂ ਘਟਨਾਵਾਂ ਨਾਲ ਜੋੜ ਕੇ ਵੇਖ ਰਹੇ ਹਨ। ਅਨੰਦਗੜ ਵਿਖੇ ਸਥਿਤ ਡੇਰੇ ਵਿਚ ਜਿਸ ਗ੍ਰੰਥ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ, ਉਸ ਬਾਰੇ ਜਿਆਦਾ ਜਾਣਕਾਰੀ ਨਹੀਂ ਮਿਲੀ ਹੈ ਪਰ ਦੱਸਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਦੇ ਲਗਭਗ 1250 ਸਫੇ ਹਨ।

  8. ਕਬੀਰ ਬੈਦੁ ਮੂਆ ਰੋਗੀ ਮੂਆ ਮੂਆ ਸਭੁ ਸੰਸਾਰੁ ॥ ਏਕੁ ਕਬੀਰਾ ਨਾ ਮੂਆ ਜਿਹ ਨਾਹੀ ਰੋਵਨਹਾਰੁ ॥੬੯॥

    O Kabeer, doctor dies, patience dies, whole world dies.

    Kabeer, One (ਏਕ)(Lord) who has nobody (He has no relatives) to mourn for Him, never dies.

  9. Pray Truth for all and say Satsriakaal!

    Dear all and Shaheediyan Jee!

    It is not possible to transfer it by writing. It doesn't work by reading.

    Have you ever wondered why one remains thirsty after reading Sri Guru Granth Sahib Jee many times?

    Balbir Singh

    Balbir singh,

    Some people remained thirsty even after having company of Gurus, Jesus, Mohamad, Krishna. What are you trying to imply here? Only chosen ones have this thirst. Quenching will happen only when Waheguru wishes.

    You are promoting yourself or some other baba/swami? Please specify.

  10. "There could be just one genetic switch to reach our goal and some scientists working for money may well find this holy grail which any organized religion failed to do efficiently."

    Doesn't that theory conflict with what Gurbani tells us Veer Ji?

    Gurmukho,

    which part conflict with Gurbani? Genetic research, scientists working for money or failure of organized religion?

×
×
  • Create New...