laalsingh

whenever i listen or recite this tuk, meaning i get is

ਪਵਣੁ ਗੁਰੂ ਪਾਣੀ ਪਿਤਾ ਮਾਤਾ ਧਰਤਿ ਮਹਤੁ ॥

Word is Guru, water is father and earth is mother .

But steeks and kathavachaks say different.

If you was in the fathers shoes, what would you do?

Make sure they never find that lover boy's body.

You go to somebody's house to screw his daughter (in society of today's Punjab), what do you expect? Be it Jat or Chamar, does not matter.

ਸਿਰੇ means 'to the top'. ਚੜਦਾ means 'going uphill'. Words together mean 'completing'. ਘੱਟ ਹੀ ਸਿਰੇ ਚੜਦਾ means rarely completing.

ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀ - glance/view

ਕੋਣ - angle

you can say point of view

"Imagination is more important than knowledge. For knowledge is limited to all we now know and understand, while imagination embraces the entire world, and all there ever will be to know and understand."

Albert Einstein

That is right. But sometime things come to our knowledge we wouldn't even imagine.

Nearly all men can stand adversity, but if you want to test a man's character, give him power.

Abraham Lincoln

Our lot, good at the first but like a tribe of chimpanzees around a single banana when it comes to the second..

I don't think all men can stand adversity. There are quoms in world who were ghulam for centuries and never tried to break the shackles. Only few ਮਰਦ ਕੇ ਚੇਲੇ can do it.

About second part, out lot was not that bad. Having been at the receiving end from muslims for long time(two ghallugharas, shahidi of gurus and numerous Singhs), Sikh Raj still never tried to settle the scores.

About the khanajangi in Lahore darbar, that was to grab power, not misuse of power. It was still shameful.

Gurbani talks about how fetus is formed and how it becomes a living thing with the infusion of breath. Does Gurbani say anything about soul entering a fetus?

Reincarnation means re-fashioning of five elements OR soul (if it exists) entering new body (of human, animal or vegetation)?

Also, black cat cutting your path (turn back).

Another refined version is cutting your path right to left (bukkal mar gai) or left to right (bukkal khol gai).

Even if gay tendencies are present in gays since birth, that does not mean they have to act on it. It is never an excuse to indulge in these unnatural activities.

We have to face many temptations, some are acceptable. Others, we have to control. We are not animals that we have to act on every temptation. This behavior is pure manmat.

70 ਕਿਲੋ ਭਾਰੀ ਦਸਤਾਰ ਸਜਾਉਂਦੈ ਜਥੇਦਾਰ ਬਲਵੰਤ ਸਿੰਘ

'ਅਜੀਤ' ਨਾਲ ਗੱਲਬਾਤ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਜਥੇਦਾਰ ਬਲਵੰਤ ਸਿੰਘ। ਤਸਵੀਰ: ਹਰਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਕਾਕਾ

ਲੁਧਿਆਣਾ, 7 ਫਰਵਰੀ (ਗੁਰਿੰਦਰ ਸਿੰਘ)-ਯਮੁਨਾ ਨਗਰ ਵਾਸੀ ਜਥੇਦਾਰ ਬਲਵੰਤ ਸਿੰਘ ਆਪਣੇ ਸਿਰ ਉਪਰ 800 ਮੀਟਰ ਲੰਮੀ ਦਸਤਾਰ ਸਜਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਦਾ ਭਾਰ 70 ਕਿਲੋ ਦੇ ਕਰੀਬ ਹੈ। ਇਸ 800 ਮੀਟਰ ਦੀ ਦਸਤਾਰ ਸਜਾਉਣ ਲਈ ਉਸਨੂੰ ਪੂਰਾ ਇਕ ਦਿਨ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹ ਇਸ ਪੱਗ ਨੂੰ ਲਾਹ ਕੇ ਉਤਾਰਣ ਵਿਚ ਵੀ ਇਕ ਦਿਹਾੜੀ ਲਗਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। 50 ਸਾਲਾ ਜਥੇਦਾਰ ਬਲਵੰਤ ਸਿੰਘ ਪਿਛਲੇ ਦਿਨੀਂ ਫਿਰੋਜ਼ਪੁਰ ਰੋਡ 'ਤੇ ਯਮੁਨਾ ਨਗਰ ਤੋਂ ਛੇਹਰਟਾ ਜਾਂਦਿਆਂ ਜਦੋਂ ਆਪੂੰ ਬਣਾਈ ਜਗਾੜੂ ਐਸਟੀਮ ਕਾਰ ਰਾਹੀਂ ਲੰਘ ਰਿਹਾ ਸੀ ਤਾਂ ਉਥੇ ਇਸਨੂੰ 'ਅਜੀਤ' ਦੀ ਟੀਮ ਨੇ ਹੱਥ ਦੇ ਕੇ ਰੋਕ ਲਿਆ। ਜਦੋਂ 'ਅਜੀਤ' ਦੀ ਟੀਮ ਇਸ ਨਾਲ ਇਸਦੀ ਦਸਤਾਰ ਬਾਰੇ ਗੱਲਬਾਤ ਚੱਲ ਰਹੀ ਸੀ ਤਾਂ ਉਥੇ ਇਸਨੂੰ ਦੇਖਣ ਵਾਲੇ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਤਾਂਤਾ ਲੱਗ ਗਿਆ। ਉਸ ਨੇ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਪਿਛਲੇ ਲਗਾਤਾਰ 5 ਸਾਲ ਤੋਂ ਉਹ ਇੰਨੀ ਭਾਰੀ ਦਸਤਾਰ ਸਜ਼ਾ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਉਹ ਇਕ ਦਿਨ ਦਸਤਾਰ ਬੰਨ੍ਹ ਕੇ 5 ਦਿਨ ਕੱਢਦਾ ਹੈ ਅਤੇ 7ਵੇਂ ਦਿਨ ਲਾਹ ਕੇ ਕੇਸੀ ਇਸ਼ਨਾਨ ਕਰਕੇ ਅਗਲੇ ਦਿਨ ਮੁੜ ਸਜ਼ਾ ਲੈਂਦਾ ਹੈ। ਉਸ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਜਿਹੜੇ ਨੌਜਵਾਨ ਕੁਝ ਮੀਟਰ ਦੀ ਦਸਤਾਰ ਬੰਨ੍ਹ ਕੇ ਸਿਰ ਦਰਦ ਹੋਣ ਦਾ ਬਹਾਨਾ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ ਉਹ ਝੂਠ ਬੋਲਦੇ ਹਨ ਕਿਉਂਕਿ 800 ਮੀਟਰ ਲੰਮੀ 70 ਕਿਲੋ ਭਾਰ ਵਾਲੀ ਦਸਤਾਰ ਮੈਨੂੰ ਫੁੱਲ ਵਰਗੀ ਲੱਗਦੀ ਹੈ।

ਫੋਟੋ ਕਿੱਥੇ ਗਈ?

70 ਕਿਲੋ ਭਾਰੀ ਦਸਤਾਰ ਸਜਾਉਂਦੈ ਜਥੇਦਾਰ ਬਲਵੰਤ ਸਿੰਘ

'ਅਜੀਤ' ਨਾਲ ਗੱਲਬਾਤ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਜਥੇਦਾਰ ਬਲਵੰਤ ਸਿੰਘ। ਤਸਵੀਰ: ਹਰਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਕਾਕਾ

ਲੁਧਿਆਣਾ, 7 ਫਰਵਰੀ (ਗੁਰਿੰਦਰ ਸਿੰਘ)-ਯਮੁਨਾ ਨਗਰ ਵਾਸੀ ਜਥੇਦਾਰ ਬਲਵੰਤ ਸਿੰਘ ਆਪਣੇ ਸਿਰ ਉਪਰ 800 ਮੀਟਰ ਲੰਮੀ ਦਸਤਾਰ ਸਜਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਦਾ ਭਾਰ 70 ਕਿਲੋ ਦੇ ਕਰੀਬ ਹੈ। ਇਸ 800 ਮੀਟਰ ਦੀ ਦਸਤਾਰ ਸਜਾਉਣ ਲਈ ਉਸਨੂੰ ਪੂਰਾ ਇਕ ਦਿਨ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹ ਇਸ ਪੱਗ ਨੂੰ ਲਾਹ ਕੇ ਉਤਾਰਣ ਵਿਚ ਵੀ ਇਕ ਦਿਹਾੜੀ ਲਗਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। 50 ਸਾਲਾ ਜਥੇਦਾਰ ਬਲਵੰਤ ਸਿੰਘ ਪਿਛਲੇ ਦਿਨੀਂ ਫਿਰੋਜ਼ਪੁਰ ਰੋਡ 'ਤੇ ਯਮੁਨਾ ਨਗਰ ਤੋਂ ਛੇਹਰਟਾ ਜਾਂਦਿਆਂ ਜਦੋਂ ਆਪੂੰ ਬਣਾਈ ਜਗਾੜੂ ਐਸਟੀਮ ਕਾਰ ਰਾਹੀਂ ਲੰਘ ਰਿਹਾ ਸੀ ਤਾਂ ਉਥੇ ਇਸਨੂੰ 'ਅਜੀਤ' ਦੀ ਟੀਮ ਨੇ ਹੱਥ ਦੇ ਕੇ ਰੋਕ ਲਿਆ। ਜਦੋਂ 'ਅਜੀਤ' ਦੀ ਟੀਮ ਇਸ ਨਾਲ ਇਸਦੀ ਦਸਤਾਰ ਬਾਰੇ ਗੱਲਬਾਤ ਚੱਲ ਰਹੀ ਸੀ ਤਾਂ ਉਥੇ ਇਸਨੂੰ ਦੇਖਣ ਵਾਲੇ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਤਾਂਤਾ ਲੱਗ ਗਿਆ। ਉਸ ਨੇ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਪਿਛਲੇ ਲਗਾਤਾਰ 5 ਸਾਲ ਤੋਂ ਉਹ ਇੰਨੀ ਭਾਰੀ ਦਸਤਾਰ ਸਜ਼ਾ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਉਹ ਇਕ ਦਿਨ ਦਸਤਾਰ ਬੰਨ੍ਹ ਕੇ 5 ਦਿਨ ਕੱਢਦਾ ਹੈ ਅਤੇ 7ਵੇਂ ਦਿਨ ਲਾਹ ਕੇ ਕੇਸੀ ਇਸ਼ਨਾਨ ਕਰਕੇ ਅਗਲੇ ਦਿਨ ਮੁੜ ਸਜ਼ਾ ਲੈਂਦਾ ਹੈ। ਉਸ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਜਿਹੜੇ ਨੌਜਵਾਨ ਕੁਝ ਮੀਟਰ ਦੀ ਦਸਤਾਰ ਬੰਨ੍ਹ ਕੇ ਸਿਰ ਦਰਦ ਹੋਣ ਦਾ ਬਹਾਨਾ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ ਉਹ ਝੂਠ ਬੋਲਦੇ ਹਨ ਕਿਉਂਕਿ 800 ਮੀਟਰ ਲੰਮੀ 70 ਕਿਲੋ ਭਾਰ ਵਾਲੀ ਦਸਤਾਰ ਮੈਨੂੰ ਫੁੱਲ ਵਰਗੀ ਲੱਗਦੀ ਹੈ।

There is a God-shaped vacuum in every heart.

--Blaise Pascal

The function of prayer is not to influence God, but rather to change the nature of the one who prays.

Soren Kirkegaard

Another one.

The tyrant dies and his rule is over, the martyr dies and his rule begins.

there are numerous tuks said by Satguru Nanak and repeated by other roops.

Now if this shabad is written by kabeer ji then why everywhere there is story that Guru Nanak dev ji uttered these words

Again, this shabad is not written by Bhagat Kabir. Here is what Prof Sahib Singh says,

ਨੋਟ: ਇਸ ਸ਼ਬਦ ਦਾ ਸਿਰਲੇਖ ਹੈ 'ਮਹਲਾ ੫'। ਪਰ ਅਖ਼ੀਰ ਤੇ ਲਫ਼ਜ਼ 'ਨਾਨਕ' ਦੇ ਥਾਂ 'ਕਬੀਰ' ਹੈ। ਇਸ ਦਾ ਭਾਵ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਸ਼ਬਦ ਗੁਰੂ ਅਰਜਨ ਸਾਹਿਬ ਜੀ ਦਾ ਆਪਣਾ ਲਿਖਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਪਰ ਹੈ ਇਹ ਕਬੀਰ ਜੀ ਦੇ ਕਿਸੇ ਸ਼ਬਦ ਦੇ ਪਰਥਾਇ। ਹੁਣ ਵੇਖੋ ਇਸੇ ਰਾਗ ਵਿਚ ਕਬੀਰ ਜੀ ਦਾ ਸ਼ਬਦ ਨੰਬਰ ੭। ਉਸ ਵਿਚੋਂ ਹੇਠ-ਲਿਖੀਆਂ ਤੁਕਾਂ ਪੜ੍ਹ ਕੇ ਗੁਰੂ ਅਰਜਨ ਸਾਹਿਬ ਦੇ ਇਸ ਸ਼ਬਦ ਨਾਲ ਰਲਾਓ: ਹਮਰਾ ਝਗਰਾ ਰਹਾ ਨ ਕੋਊ ॥ ਪੰਡਿਤ ਮੁਲਾਂ ਛਾਡੇ ਦੋਊ ॥੧॥ਰਹਾਉ॥... ਪੰਡਿਤ ਮੁਲਾਂ ਜੋ ਲਿਖਿ ਦੀਆ ॥ ਛਾਡਿ ਚਲੇ ਹਮ ਕਛੂ ਨ ਲੀਆ ॥੩॥ ਗੁਰੂ ਅਰਜਨ ਸਾਹਿਬ ਆਪਣੇ ਸ਼ਬਦ ਵਿਚ ਕਬੀਰ ਜੀ ਦੇ ਦਿੱਤੇ ਖ਼ਿਆਲ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ।

ਨਾ ਹਮ ਹਿੰਦੂ ਨ ਮੁਸਲਮਾਨ ॥

ना हम हिंदू न मुसलमान ॥

Nā ham hinḏū na musalmān.

I am not a Hindu, nor am I a Muslim.

http://www.srigranth...id=48600#l48600

Everywhere on the net ,in various discussions I have read that these lines are from Guru Nanak dev ji but in Guru Granth sahib

the author of this shabad is Guru Arjan dev ji.

it says mahalla 5. there is bhagat kabir's name at the end of shabad, prof sahib singh explained that too.

It can't happen without effort. But effort can happen with His Hukam only.

I think the English word you are looking for is 'smoulder'.

Thanks for this but I was actually wondering about how they would have started fires whilst on the go, moving from place to place. One could do what you mention if one was staying in one location, but it wouldn't be feasible whilst on the move. I presume they knew about flint stones? (And I don't mean the Yabba daba do type!).

If they had gunpowder (black powder), which was likely given the warfare going on, they could have used some of that to help as well.

Two small stones or piece of iron plus very dry wood. Once you get reddish sign, use bhookna to make it full fire.

Does it mean that bani of Bhagat fareed ji contradict bani of Guru's and other bhagats who use to believe in reincarnation?

It means that it does not matter if reincarnation exists or not. What matters is you have this body until death. ਲਾਹਾ ਲੈ ਲਓ।

The houris are mentioned many times in dasam bani... If i remember correctly there is a tuk where Maharaj says something like "I killed him and he went straight to paradise to company the houris" or something similiar.

Page 120, Line 7

Thousand of houris (beautiful heavenly damsels) move in the sky; they move forward to marry the martyrs.

Interesting! Search revealed that word 'hoor' comes numerous times in DG. Concept is something like fighters dying in battle and hoors in sky waiting for them to marry them. Following two lines use word 'hoor' in battle of Ramayana.

ਮਾਗੜਦੰਗ ਮਾਰੇ ਸਾਗੜਦੰਗ ਸੂਰੰ ॥ ਬਾਗੜਦੰਗ ਬਯਾਹੈਂ ਹਾਗੜਦੰਗ ਹੂਰੰ ॥੫੭੬॥

Ram killed the brave fighters who were wedded by the heavenly damsels.

ਜਾਗੜਦੰਗ ਜਾਗੇ ਸਾਗੜਦੰਗ ਸੂਰੰ ॥ ਘਾਗੜਦੰਗ ਘੁੱਮੀ ਹਾਗੜਦੰਗ ਹੂਰੰ ॥

The mighty warrior Lakshman regained his senses and the roaming heavenly damsels went back;

Seems like everybody gets 'hoor', even the bad guys.

Where it came from? From Quran or it is some ancient Indian thing?

I still remember, few decades back, when use of matches was not that common, people used to keep paathi (made of cow dung) after they are done with kitchen. They keep it ਸੁਲਗਦੀ ( i don't know the English word), so that it can be used next day or next meal.

1) Let’s face it. We are not Brahmgyanis. So we should not try to imitate them either. Brahmgyanis may sleep (in so called sleep too they japp Naam) at midnight and still get up an hour or two hours later. But we are mortal beings. We must sleep early if we want to get up early.

Daas,

Kulbir Singh"

can we use our mind while we are still sleeping? i read a book 'MILD' sometime back. if we can be aware while asleep, can we do nitnem there? it looks little off topic though. i can't write much now, later. ta.

A quote that sums up Britain:

'The pebble alone in the brook secretly thinks itself a precious stone.'

most of us, not even alone in brook secretly think we are precious stones. maybe that is what keeps us going. maybe we are precious stones.

"In a mad world, only the mad are sane."

Akira Kurosawa

mad and sane, how do one differentiate? maybe this is a mad world. we being mad thinks we are only sane ones.

lion in front of hunter wali every 6 months